生活幸福、安稳并不代表生命的意义,生命的意义就在于让我们看见生老病死,这样我们才会去解决问题。最怕的是一个问题都没有,连疼的感觉都没有。烦恼和痛苦是高等智慧,让你疼痛说明你在觉知并接近事实,你在洞察,你还活着——这是最重要的。
世界上只有结果,没有如果!总是讲“如果”的话,一辈子都会活在后悔里,会难受,会陷在负面情绪里,你甚至会说“如果我不是我”该多好!但生活只能往前走, “如果”是困于经验与固有习气的假设,不是事实,唯一能让你梦碎的事实就是出乎意料的结果。
女弟子:在我11岁的时候,我哥哥突然去世了,在我36岁的时候,弟弟又去世了,这两件事给我的影响特别大,到现在都不能释怀。
曲尼江楚仁波切:人不能释怀的时候就会思考与怀疑人生。
如果一切都能释怀的话,那我见过的最释怀的就是猪,很多人把「觉悟」误认为背着事实,换成“猪”的麻木且自以为安乐的境界,那是错误的。「觉悟」是有痛苦的,感知到生老病死叫「觉悟」,只有痛苦的时候你才会有觉醒的特征。我牙疼了4个月,发现越疼越觉醒、觉知,反而掉进不疼的认知的时候,我跟猪快要变成堂弟兄了。
生活幸福、安稳并不代表生命的意义,生命的意义就在于让我们看见生老病死,这样我们才会去解决问题。你今天才提出这个问题,虽然有点晚,但我们最怕的是一个问题都没有,连疼的感觉都没有。烦恼和痛苦是高等智慧,让你疼痛说明你在觉知并接近事实,你在洞察,你还活着,这是最重要的。所以恭喜你!见到问题即是「觉醒」,不能躲避问题,要尊重问题。
女弟子:我不能释怀的原因是……
曲尼江楚仁波切:
第一、他们太好了;第二、潜意识里总在想“我怎么能失去他们”?听说俄罗斯现在打仗都征外蒙古族士兵去打,所以蒙古总理提出严正抗议——这时候他「觉醒」了。当我们的家人用他们的死亡把我们敲醒的时候,先要面对死亡,并承认自己也会死。
当你认为“我们怎么可能死呢?坚决不能死!”这在佛法上叫「断见」。 「常见」就是大家都想维持现状——我们家一定要一直这样幸福下去。其实,从古至今你们家族不知道死了多少人。所以,先要承认它为正常现相,否则我们就会痛苦。哪怕是不堪入目的事物,只要它已经存在,就要承认。你要训练自己去承认,否则会养成坏习惯。一次不承认,两次不承认,三次不承认后,你会越来越不想承认,我们就会被惯性束缚,被困住。
仅仅让「知见」更宽更广不能解决这个问题,就好像你有一百亩地,但你在这片土地上净干坏事,土地越宽广你干的坏事就越多。所以,一定要改习气,改习惯思维。思维模式是从欲求和经验变来的,时间长了就变成程序——电脑也是程序,是非常机械的——这时候习惯就产生了。你一定要学着告诉自己“每个人都会死,这是正常的”,而且还要笑着说“我也会死”。然后就开始不偏差地研究与解决问题!
女弟子:我不能释怀的原因,一是我哥哥特别优秀,无论我怎样努力,都达不到他的优秀;二、我家是6代单传……
曲尼江楚仁波切:科学界有一个说法——线粒体是母系遗传,就是线粒体只会由母亲遗传给下一代。男人其实就是工人,在田里面劳动做苦力的,真正具备遗传功能的是你。基因并不会全部遗传下来,会突变,会重新组合,只有线粒体是一脉相承的。所以,这个世界的主人是女人,女人才具备真正的遗传功能,做爸爸的自以为孩子是遗传了自己家血脉的后代,其实遗传的全是老婆家的血脉。所以男子单传的问题没了!
女弟子:还有,我觉得自己从老二晋升到老大以后,对家庭的责任更多了。如果没有发生这件事情的话,可能就不会是现在的这种情景,也就是说这件事影响了我40年。
曲尼江楚仁波切 :你应该去买一个能让时光倒流的机器,如果有这样的科技的话,你完全可以像现在这样想;如果没有这样的科技,你的这个念头“如果没有发生这件事情”,就是毒药,它会伤害你。世界上只有结果,没有如果。这样的念头是一厢情愿,甚至是有毒的,跟相对事实也不符,何况究竟事实?!一定要改掉。
女弟子:毒害非常深。
曲尼江楚仁波切:你总是这样想的话,日子肯定过不好。你会想“如果我没出生在这个家庭,我就不痛苦了”——如果你不选择这两个人做父母,你就不会碰到你哥哥,没有碰到你哥哥,就不会看到他死,他就无法影响你40年……用这个想法和理论去推的话,你的人生全部都要被推翻掉;但事实是——你出生在这样的家庭很幸运,哪怕你哥哥的生命很短暂,你能看到他的优秀,这也实属幸运。
你们现在都停在最初的意识上,其实我们还有一个潜意识。潜意识是让你睡着了还会做梦的那个东西,它一直在思维,一直在分析。思维模式一旦建立起来,你总是讲“如果”的话,一辈子都会活在后悔里,会难受,会陷在负面情绪里,你甚至会说“如果我不是我该多好”!但生活只能往前走, “如果”是困于经验与固有习气的假设,不是事实,唯一能让你梦碎的事实就是出乎意料的结果。
你要有感恩之心和幸福感,你要感谢你的大哥曾出现在你的生命里,他不出现才是你的遗憾!感恩之心可以治疗一切,从不甘心变成感恩,这就是惜福!思维稍微调整一下就行。这样的情感是在所难免的,某些深入人心的广告也是这么演的,妈妈美、爸爸帅、儿女有出息,一家人幸福美满,其乐融融!这是一般人的正常理想,但这仅仅是“理想”而已。
为什么大家喜欢看电影里那些理想化的爱情?因为事实上并不存在这样的爱情,在现实中根本得不到这样的爱情,只能在电影里得到。我们要成立一个家庭,彼此成为家人,要接受缺陷,接受家人的不优秀、不成功、不完美,不然家人没有任何意义。家人不是用来讲道理的,也不是用来打分的,而是为证明实相学习共同课程的伙伴!需要积极、尊重的合作向上,并一定要互相提醒——这只是当下必须做的,但不是究竟的终点!
佛陀以前讲过一个故事:妇人有三个儿子,老大死了,她悲伤得不想活了,就去找觉悟者。觉悟者给她催眠,梦里她另外两个儿子也去世了,就只剩下她形单影只、孤苦伶仃,她觉得更痛苦了。梦一醒来,她发现两个儿子都在身边,大儿子死去的痛苦一下就没有了,顿时觉得“虽然已经失去一个儿子,但还有两个儿子,我太幸福了。”
如果你非要去假设“如果我现在拥有的这一切都没了”,你当然会觉得很凄惨!但你要庆幸你的生命中曾经出现过如此优秀的大哥,给你留下很多美好的回忆,而不要去假设那些痛苦的事情和情绪!另外,虽然你大哥走了,但你要庆幸现在还有儿子,还有其他那么多亲人。稍微转换一下你的思维,这就是修心。修心要有方法,你就用这个方法。
我们最怕的是一辈子顺着自己僵化习气的倾向,只把自己想要的东西当成唯一的真理,这是我们最大的问题。我们每个人都只想活成自己,那是人生最有毒的想法。你要因为事实而变成一个有「智慧」的人,光明灿烂的人,而不是只想塑造成你想要成为的人。如果只是活成你想要成为的人,你可能会面对一堆敌人,甚至连家人都会成为敌人,最后连自己都不喜欢自己。
所以,要放松下来改变自己的思维模式。
真开心,你今天还能够在这里忆念你的哥哥!有的人像着魔一样,跟兄弟姐妹简直就是仇人,比如说父母留下一个老房子,要跟自己的手足打官司、争房产,恨不得请个杀手拿刀去捅他们!但你还有这么美好的念想,你真幸福,所以,不要再难过了!
女弟子:谢谢!
来源:曲尼江楚仁波切开示
时间:2023年4月26日
地点:北京
编写:方真
文字校对:陈飞
录音校对:思捷
设计排版:噶玛楚臣加楚