安身利命后可以创造更多潮流

当代青少年的困惑系列问答（八）

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问：当代社会，大家受到媒体和文化的引导、影响，可能不只是学习或者模仿喝酒抽大麻这一类的，还有像追求潮牌服饰、网络用语等，仁波切怎样看这样的问题呢？
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仁波切：这都很正常。
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一、真正要学会的是如何使用工具
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我们来到这个世界，不是来追求工具的。一定要记住——用党的话说，我们是来改造世界的；用佛陀的话说，我们是为了从万物复杂迷幻的网中醒来。我们来玩游戏，钻进这个网，再冲出这个网，是最有意思的。
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我们在成长期要到学校学习掌握各种知识，但那些都是工具。关键你要知道我们拥有一种能学的能力，所以可以学习、可以塑造万物。我们找了很多工具，不过都是这个能力在起作用。如果可以把这个能力开发出来，你会成为一切的王者。王者的意思，并不是高高在上的，是你将会没有任何障碍。你可以享受孤独、享受痛苦、你享受忧郁，而不会自杀。
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对任何东西你都能享受，这是一种很高的能力，没有一定的智慧你是享受不了的，你只是在想象和模仿。学习的一部分内容就包括模仿，我们从影视、小说等媒介中知道这个世界概念的堆积到了何种程度、现在大家都在做什么……你应该利用好这些信息，了解他们的习性并利用这些习性达成合作，而不是钻到所有信息之下，随波逐流，迷失在信息之中。
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比如某个时期大家都喜欢露膀子，你在获取这个信息之后，应该去开发一个跟露膀子相关的产品，而不是亲自己露着膀子假装身体力行，所谓跟上潮流，——因为那样的话你就被信息俘虏了。你是被信息俘虏，还是你在驾驭信息，这是完全不同的两件事。
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我们通过对外部的感知，通过眼耳鼻舌身意所学的所有，都是在搜集资料，但光有资料不行，必须要有能力。比如你有很多钱不能用，就不叫“有钱”；你有很多食物不能吃，就会饿死。
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要记住，我们要找到工具、利用工具，但不一定要完全拥有工具。潮和不潮没有用，真正要学会的是如何使用工具，包括最原始的工具。近年的战争中也不乏这样的例子——比如用5万美金的设备把对方2000万美金的高科技导弹打下来了——所以关键要会用。

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二、先安身再立命，可以创造更多潮流
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世界上真正的生产力，首先是脑子。训练你的脑子，这很重要。我们看到的故事和信息，应该拿来训练你的心，而不是把心变成一个堆积信息的仓库，让他们牵着你的鼻子跑。所以，你们照样可以看、可以去追流行、可以去尝试，但不要钻到下面去。
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当看见流行的事物，你可以去研究——它为什么会流行？这种流行为自己和他人带来什么好处？我可以藉此为大家做什么？知道这几个点就够了。
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哲学其实就是两个问题——存在是什么？对我们有什么好处？所有的科学和我们的行为就只需要考虑这两个问题——为什么这样？我们能做什么？其它不用考虑那么多。
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所以密宗说，见相要见功德。一定要注意——价值是超越现象的。
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我们每天都在学习，一定要明白我们是在找工具，而不要投靠工具。学习是因为你必须要有工具，一定要有能够安身立命的一技之长，要非常精通、非常专业。只要能养活你，你就可以千变万化了。你连饭都吃不饱 、租房子都只能租最便宜的，那你就搞不好了。
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先安身，再立命。学习一切知识都是为了安身——先让你活下来，拿到进入社会的门票和GPS导航。在社会中，安身是第一步，是学习知识的目的。安身之后，你从专业上再出发，就可以创造，这个叫“立命”，立命就是立下了你的意义。
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这两步一定要并行去走，一边安身，一边立命。立命，就是要有信仰，立慧命！在这个世界上，只需要立“我为大众服务”这一个项目，你为一万个人服务，你就是被一万个人依靠的有用之人，有用才会被需要，才会变得重要，成为受人尊重爱戴的老板或良师益友。
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所以不要怕负重与责任，积极向上才是信仰的状态，才是通过宗教与科学要达到的目的心态，研究工具、创造工具、利用工具，为自他提升生命状态才是学习最重要的目标与准则。研究、创造工具可以让你安身，利用并成为工具的主人就叫“立命”，所以安身立命之后你可以创造更多的潮流！
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放心去吧！海阔凭鱼跃，天空任鸟飞！