问:我们的命运是被安排好的吗?就好像我们看蚂蚁一样,它往这走,它往那走。在宇宙之外,会不会有人在看我们,说这个人往这儿走,那个人往那儿走?
曲尼江楚仁波切:并没有。我把乒乓球扔过去,打在这里或那里的条件,就是已有的条件,会产生相应的反应,然后就会呈现现在这个样子,并没有所谓“命运”。
人为什么要定义出一个“命运”呢?那是因为你不知道一切都是由你自己决定的。其实你所有的行为是受你所拥有的知识的量、你对知识的认知所形成的习惯和能力所决定的,一个人的存在,只是你的认知和你的习惯。习惯里面又包含了两个因素,一是能力,二是你的程序,这两个因素决定你下一步干什么。一旦你知道这两个因素的多和少,以及怎样去取舍是由你定的,所谓“命运”就不存在。
如果认识不到这一点,你会一直受到你前面所造的业控制 —— 有限的知识和你的习惯甚至会控制你的一生。每个人都有习惯,如果要了解一个人或攻击一个人,要了解两件事,一是他的知识,二是他的习惯,了解了这两点,他想做什么基本能算得出来。
问:所以,命运不是被定性,而是取决于这个人的认知和能力?!
曲尼江楚仁波切:是的,所以,佛教不允许相信有神,是因为你的认知和能力决定了你的未来。
你应该闻思修——闻就是博闻多听,集思是集中思考,修就是实践,找到一个专业的修持。算命打卦都不是佛法,一切取决于你的能力和知识,这两者也叫“福”和“慧”,古语叫“福气”和“智慧”。
具备福慧后会变成“德”,功德的德,德越高,成就越高。那么德从哪里来?从闻、思、修来,这叫“三慧”,三种智慧,跟你们学习是一样的。
来源:曲尼江楚仁波切青少年开示
地点:温哥华
时间:2022年12月30日
编写:方真
文字终校:陈飞
文字一校:噶玛慧证
录音校对:噶玛嘉央美朵
设计排版:噶玛楚臣嘉楚